Carmen Coimbra. En las últimas semanas han llegado a esta redacción dos nuevas referencias a la Organización del Yunque a la que le hemos dedicado varias entradas en este digital. Ambas son de Francisco José Fernández de la Cigoña, autor del famoso blog ‘La Cigüeña de la Torre’ especializado en información eclesial de primer nivel. La primera referencia
Carmen Coimbra. La irrupción de Vox en el Parlamento de Andalucía en las elecciones autonómicas del 2 de diciembre ha revolucionado el panorama político español. Pesan los inesperados doce escaños y el hecho de que, por primera vez, un partido más a la derecha del PP tenga el poder real de facilitar o no la investidura
Redacción. Revisando en la espiritualidad cristiana el simbolismo del yunque, Forja es significativamente el título del último de los libros de San Josemaría Escrivá de Balaguer (1902-1975). Publicado en 1986, ya después de la muerte del fundador del Opus Dei, con él culmina la trilogía espiritual de la que también forman parte Camino y Surco. El hoy Beato Álvaro del
Carmela Sotillo. En los últimos años, algunos medios laicos (El País, El Confidencial, La Sexta…) y otros del ámbito religioso (Aleteia, Vida Nueva…) han atizado una campaña contra una organización civil de origen mexicano denominada ‘El Yunque’. Los palos de ciego dados por un individuo que se apellida ‘Mata’ y tiene una profesión desconocida y cuya ideología es el jamón
Carmen Coimbra. Santiago Mata convoca una presentación de su libro sobre el Yunque el pasado jueves 10 en la Casa del Libro. ¿El objetivo? Reflexionar en voz alta qué más se puede hacer para acabar con el Yunque. Porque según señaló, “no basta con que un obispo nos ponga una medalla a los 4 pirados”. Un
El Cardenal Clemens August von Galen (1878-1946), beatificado en 2005, representó en la Alemania bajo el dominio nazi un símbolo en el desafío a Hitler y la resistencia de la Iglesia al totalitarismo. Su congruencia y la claridad y valentía de sus pronunciamientos, en un tiempo en el que todo invitaba a callar y acomodarse
Recuperamos nuestro itinerario por los maestros que han utilizado la metáfora del yunque para presentar aspectos importantes del espíritu cristiano. De su mano estamos tratando de ahondar en el significado de la elección del yunque por la Organización del Bien Común como símbolo del estilo propuesto a sus integrantes. Llegamos así al beato Anacleto González
Anticipábamos, en nuestra anterior entrega sobre el estilo de Organización del Bien Común (OBC) y el símbolo del yunque como síntesis de su estilo, que las referencias en la espiritualidad cristiana a esta imagen no terminaban en San Ignacio de Antioquía y, por extensión, en San Pablo. Hace falta aquí una pequeña aclaración. La imagen del yunque en la
La discreción o reserva La Organización tuvo desde su fundación una norma de discreción o reserva, a la cual todos sus miembros se obligaban libremente. Entre las varias razones para defender la “discreción”, según explican nuestras fuentes, está la aspiración a que todos los integrantes vivan la virtud de la humildad, evitando la vanagloria considerando que los resultados obtenidos
Domingo Moncayo. En algunos artículos de La Opinión Libre hemos hecho referencia a la organización conocida como “Yunque”. Resulta curioso que en la abundante (y, dicho sea de paso, nada rigurosa) información que ofrece Internet, apenas se hable sobre el que, según varias fuentes, parece que fue su principal fundador, el mexicano Ramón Plata Moreno. El que suscribe